असल बुद्धि बनाम नक़ल बुद्धि

इन दिनों ‘बुद्धि’ चर्चा में है ।दिलचस्प है कि यह बुद्धि ‘बनावटी’ है।कहते हैं बाज़ार में इसकी भारी माँग है।असल-बुद्धि की बड़ी कमी थी तभी वह इतनी ‘डिमांड’ में आई ।‘बनावटी-बुद्धि’ के इस अचानक उबाल से सभी हतप्रभ हैं; ख़ासकर असल बुद्धि।जिस बुद्धि को मनुष्य ने बड़ी मेहनत और जतन से अर्जित किया था, उसे यह नई-नवेली और नकली बुद्धि महज़ एक उँगली से ख़ारिज कर रही है।पहले प्रतिभा का प्रदर्शन सामान्य तरीक़े से और कभी-कभार होता था,अब तुरंत विस्फोट हो रहा है।जो गणना घंटों और दिनों में होती थी,वह पलक झपकते हो रही है।इससे मेधा और प्रतिभा अपने को असहाय महसूस कर रही हैं।समझदार लोग इसे ‘नवाचार’ कह रहे हैं।

इस संघर्ष में ‘बाल-बुद्धि’ और ‘बैल-बुद्धि’ को बड़ा मज़ा आ रहा है।‘असल बुद्धि’ ने लंबे समय तक एकछत्र राज किया है।हमेशा इसने दूसरों का मज़ाक़ बनाया।अपने आगे किसी को घास तक नहीं डाली।सच तो यह है कि ‘अक़्ल बड़ी या भैंस’ का सही अर्थ कभी समझ में ही नहीं आया।बुद्धिमानों ने न जाने कैसे-कैसे मुहावरे गढ़ रखे थे ! कभी तो अक़्ल को घुटने तक ले आए और कभी बैल,गधा और भैंस को अक़्ल का पर्याय बना दिया।इसके उलट शेर,भेड़िया और लकड़बग्घे ज़्यादा बुद्धिमान माने गए।यहाँ भी मनुष्य ने सामाजिक भेदभाव बरता।उसने बुद्धि का बँटवारा कुलीनों में ही किया।हमारे पूर्वजों से किसी ने यह तक नहीं पूछा कि भाई, भैंस को अक्ल के मामले में क्यों घसीट रहे हो ? बेचारी भैंस को पता भी नहीं कि अब तक उसका कितनी बार सार्वजनिक अभिनंदन किया गया है ! अक़्ल वाला कोई इंसान होता तो मानहानि का दावा कर देता या न्यायालय ही इतने महत्त्वपूर्ण मुद्दे पर स्वतः संज्ञान ले लेता।पर भैंस तो किसी अभिजात्य-वर्ग में आती नहीं।उसे अब घास खाने के भी लाले पड़ रहे हैं क्योंकि आजकल के युवा वही छील रहे हैं। ‘बनावटी-बुद्धि’ ने उनके लिए संभावनाओं की ‘ रील’ जो खोल दी है।नक़ली प्रोफाइल,नक़ली वीडियो और नक़ली कंटेंट का बड़ा बाज़ार बाहें फैलाए उसे दबोचने के लिए खड़ा है।

वैसे मनुष्य है बड़ा अजीब प्राणी।वह लीक पर चलने में विश्वास नहीं करता।उस पर हमेशा कुछ अलग करने की सनक सवार रहती है। ‘बनावटी-बुद्धि’ मनुष्य का नया खिलौना है।पढ़े-लिखे लोग ‘ ए आई’ से नीचे बात ही नहीं कर रहे हैं।कुछ ने इसे अपने दिल को बहलाने का यंत्र बना लिया है। ‘ कृत्रिम-बुद्धि’ विज्ञान,कला,चिकित्सा में तो कमाल कर ही रही है, इसके ज़रिए ‘फ़ास्ट-फ़ूड’ से भी फ़ास्ट साहित्य रचा जा रहा है। ‘ए आई’ के मुँह में केवल पाँच शब्द झोंकने पर पाँच सौ शब्दों का साहित्य पल भर में प्रकट हो जाता है।ये अपने प्रेमचंद और परसाई भी पैदा कर लेगी।एक और बड़ा अंतर पैदा हुआ है इन दो ‘मेधाओं’ में।पहले वाली मेधा जहाँ बादाम और गाजर खाने से जागृत होती थी, अब वाली केवल डेटा की ख़ुराक लेती है।साहित्य अब ऐसे समृद्ध होगा।समारोहों में वक्तव्य ‘ ए आई’ का होगा किंतु लिफाफे की हिफ़ाज़त महोदय के पास होगी।

इस सबके इतर कुछ ग़ैर-ज़रूरी सवाल भी हैं।तमाम लोगों को आशंका है कि ‘बनावटी-बुद्धि’ रोजगार खा जाएगी, आदमी किसी काम का नहीं रहेगा।ये सब केवल अफवाहें हैं।अव्वल तो आदमी अब किसी काम का बचा ही कहाँ ? दूसरे उसकी असल बुद्धि भी नक़ली वाली के शरणागत हो गई है।सच तो यह है कि आदमी ने अपने निकम्मेपन का तोड़ पा लिया है।काम न करने का बहाना केवल आदमी बनाता रहा है,मशीन नहीं।उसे जो ‘टास्क’ दिया जाता है,वह उसी वक़्त पूरा कर लेती है , न कि बीड़ी फूँकती है ! इसलिए कोई भी मशीनी यंत्र कितना भी चतुर हो जाए,आदमी से अधिक शातिर कभी नहीं हो सकता।‘नकली बुद्धि’ का एक महत्त्वपूर्ण हासिल यह भी है कि आदमी ने अपने लिए एक ईमानदार नौकर रख लिया है।समय बताएगा कि भविष्य में यह ‘नौकर’ आदमी को किस तरह और कितनी मदद करता है या रफूचक्कर होता है ! 

इस नई बुद्धि से नेता अलग रोमांचित हैं।उन्हें लगता है, चुनाव में वादे वे करेंगे और उन्हें पूरा ‘ ए आई’ कर देगी।अगर यह प्रयोग सफल रहा तो ‘ ए आई’ जल्द ही प्रदूषण और ट्रैफिक का समाधान भी निकाल लेगी।फिर वे ‘कूड़े के पहाड़’ को भी उसी से उठवा लेंगे ! काम संतोषजनक रहा तो आगे चलकर ‘ईवीएम’ की भी सेवा ली जा सकेगी।असल-बुद्धि का इस्तेमाल केवल पोस्टरबाजी और लफ़्फ़ाज़ी के लिए किया जाएगा।इससे इसके और घिसने का ख़तरा भी कम होगा।

बहरहाल, दुनिया ने अब तक ‘असल बुद्धि’ का कहर देखा है, ट्रंप का टैरिफ झेला है।अब उसे ‘नकली-बुद्धि’ का ज़हर भी दिखेगा और डीपफेक का अमृत भी।

मित्रता का आधुनिक काल

मित्रता एक ऐसा रिश्ता है,जो सबसे ज़्यादा अबूझ रहा है।यह देशकाल, परिस्थिति और सुविधा के अनुसार परिवर्तित होता रहता है।मित्रता की जहाँ हज़ारों मिसालें मिलती हैं,वहीं इसके आघात से पीड़ित होने वाले कहीं अधिक हैं।विश्वासघात या धोखा शब्द अस्तित्व में आते ही नहीं यदि ‘मित्रता’ नहीं होती।आजकल इस शब्द ने अपना और विस्तार कर लिया है।साधारण लोग मित्रता करते हैं जबकि असाधारण लोग ‘असली मित्रता’।यदि कोई आपको बार-बार अपना मित्र बताता है तो उससे सावधान हो जाएं।लेकिन अगर वह आपसे ‘असली मित्र’ होने का डंका पीटता है तो आपको अधिक सतर्क रहने की ज़रूरत है।बड़ा ख़तरा ‘असली मित्रता’ में ही है।यहाँ अमेरिका या चीन की बात नहीं हो रही है।वे निःसंदेह हमारे असली मित्र हैं।ट्रंप-टैरिफ और गलवान ‘असली मित्रता’ के सच्चे उदाहरण हैं।अब तो ऐसी मित्रता में ‘नोबेल शांति पुरस्कार’ तक भेंट में दिए जा रहे हैं।

चलिए, छोड़िए यह सब।हम ‘मित्रता’ को बिला वजह अंतर्राष्ट्रीय मंच पर घसीट रहे हैं।वेनेजुएला मामले पर संयुक्त राष्ट्र पहले से ही घिसट रहा है।यहाँ हम सीधे-साधे और सच्चे मित्र की बात करते हैं।ये हमारे आस-पास ही पाए जाते हैं।इनकी मित्रता जितनी सहज होती है धोखा भी उसी सहजता से होता है।यही मित्र हैं जो आपको आत्म-निर्भर बनाते हैं।जब आपका समय ठीक चलता रहता है, ये भी ठीक बने रहते हैं।समय पलटते ही ये भी पलट जाते हैं।लोग नाहक इन्हें अवसरवादी कहते हैं।अवसर के अनुसार जो नहीं बदलता वह मित्र तो अटूट रहता है पर उसकी समस्त संभावनाएं टूट जाती हैं।

 

असली दोस्त वही हैं जो आपका असली भेद खोलते हैं।साथ रहकर भी बहुत दूर होते हैं।सामान्य मित्र ज़्यादा बड़ा नहीं कर पाते।ये स्वभावतः भीरु क़िस्म के होते हैं।ऐसे दोस्त या तो दस-बीस हज़ार की चपत लगा पाते हैं या आपकी ज़रूरत में आपसे ज़्यादा तकलीफ़ में होते हैं।सबसे कम खतरनाक साहित्यिक मित्र होते हैं।इनकी अपेक्षाएँ बहुत बड़ी नहीं होतीं।अपनी नई किताब आने पर बेचारे आपसे न्यूनतम बलिदान चाहते हैं।इससे बचने का एकाध उपाय तो है पर ज़्यादा कारगर नहीं है।जब कोई पुराना मित्र आपको लगातार दो दिन ‘सुप्रभात’ के संदेश देने लगे, समझिए उसकी नई किताब का कवर और आपका बटुआ फटने वाला है।तीसरी बार में पक्का किताब की सूचना आएगी।आप लप्प-से बधाई भेजेंगे।बस यही मौक़ा होगा जब आप ‘डिजिटल-अरेस्ट’ हो जाएँगे।किताब का लिंक खोले बिना आपकी जान नहीं छूटने वाली।आप यदि समझदार हुए तो दो-ढाई सौ रुपए में छूट जाएँगे।यदि अतिरिक्त समझदारी दिखाई तो आपकी कुंडली कइयों के सामने खुलने में देर नहीं लगेगी।आपके दूसरे मित्रों में आपके विस्मरणीय योगदानों को पल भर में अविस्मरणीय बना दिया जाएगा।

सबसे अच्छे दोस्त चिरकुट-टाइप के होते हैं।ये चाय-पानी तक में संतोष कर लेते हैं।भूल कर भी कभी इनसे भुगतान मत करवा देना।इतने कम इन्वेस्टमेंट में तो दुश्मन भी नहीं मिलते, दोस्त कहाँ से मिलेंगे ! इनकी एक बड़ी अच्छाई है।ये वफ़ादार होते हैं।जब तक आप उनका ख़्याल रखते हैं, वे आपकी ढोल बजाते रहेंगे।इनकी मित्रता को शत्रुता में ‘कन्वर्ट’ करने के बारे में सोचना भी मत।

हाँ, आभासी मीडिया में दोस्ती बड़े हिसाब-किताब से निभाई जाती है।यहाँ बने मित्रों को सामान्य मित्र समझना बड़ी भूल है।बड़े से बड़ा लेखक ,अफ़सर या पत्रकार आपका मित्र होते हुए भी वैसा नहीं होता,जैसा वास्तविक मित्र होता है।उनके लिखे पर नियमित टीप न करने पर आप ‘अमित्र’ हो सकते हैं।इस दुनिया की मित्रता और शत्रुता केवल एक ‘क्लिक’ दूर रहती है।यहाँ ‘अमित्र’ होने का बदला ‘ब्लॉक’ करके लिया जाता है।लोग अच्छे या बुरे लेखन के बजाय ‘लाइक’ और ‘कमेंट’ से परखे जाते हैं। कहने भर को यह आभासी मीडिया है पर यहाँ दोस्ती से ज़्यादा दुश्मनियाँ निभाई जाती हैं।इसलिए ज़्यादा समझदार लोग दूसरों के लिखे पर कुछ नहीं बोलते।

ऐसे मित्र जो आपके ही रचना-क्षेत्र में सक्रिय हैं,वे अक्सर इनबॉक्स में ही ‘बेहतरीन’ लिखना पसंद करते हैं।ज़्यादा हुआ तो आपको फ़ोन करके शाबाशी देंगे पर सार्वजनिक रूप से कभी टिप्पणी नहीं करते।उनको भ्रम होता है कि एक-दो पंक्तियाँ खुलेआम लिख देने से कहीं उनका ‘मित्र’ अमर न हो जाए।कई बार ख़तरा यह भी है कि उनकी प्रतिक्रिया से उनके गैंग के दूसरे सदस्य न बिदक जाएँ ! इसलिए ऐसे मित्र ‘स्लीपर सेल’ की तरह काम करते हैं।और ऐसे ही लोग साहस, सरोकार और सच्चाई पर लगातार लिखते रहते हैं।मित्रता का पूरी ईमानदारी से निर्वाह यही प्राणी करते हैं।पहले के समय में मुंशी प्रेमचंद ने कहा था कि बिगाड़ के डर से ईमान की बात न कहोगे।जबकि आधुनिक प्रेमचंद पूरा हिसाब-किताब करके आख़िर में जो ईमान बचता है, वह ‘ इनबॉक्स’ में उड़ेल देता है।कम से कम मित्रता में इतनी ईमानदारी तो अभी बची है !